نزل عنها حتى وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به، ثم التفتت إلى خلفها فرجعت إلى مبركها أول مرة، فبركت فيه، ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ 
فاحتمل أبو أيوب خالد بن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأل عن المربد لمن هو‏؟‏ 
فقال له معاذ بن عفراء‏:‏ هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسأرضيهما منه فاتخذه مسجداً، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُبنى ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار أبي أيوب حتى بني مسجده ومساكنه فعمل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون من المهاجرين والأنصار‏.‏ 
وستأتي قصة بناء المسجد قريباً إن شاء الله‏.‏ 
وقال البيهقي ‏(‏في الدلائل‏)‏‏:‏ وقال أبو عبد الله‏:‏ أخبرنا أبو الحسن علي بن عمرو الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد الدوري، ثنا محمد بن سليمان بن إسماعيل بن أبي الورد، ثنا إبراهيم بن صرمة، ثنا يحيى بن سعيد، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس‏.‏ 
قال‏:‏ قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فلما دخلنا جاء الأنصار برجالها ونسائها فقالوا‏:‏ إلينا يا رسول الله‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏دعوا الناقة فإنها مأمورة‏)‏‏)‏‏.‏ 
فبركت على باب أبي أيوب فخرجت جوار من بني النجار يضربن بالدفوف وهن يقلن‏:‏ 
نحن جوار من بني النجار * يا حبذا محمد من جار 
فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏أتحبونني ‏؟‏‏)‏‏)‏ 
فقالوا‏:‏ أي والله يا رسول الله‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏وأنا والله أحبكم، وأنا والله أحبكم، وأنا والله أحبكم‏)‏‏)‏‏.‏ 
هذا حديث غريب من هذا الوجه لم يروه أحد من أصحاب السنن، وقد خرجه الحاكم في ‏(‏مستدركه‏)‏ كما يروى‏.‏ 
ثم قال البيهقي‏:‏ أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن سليمان النحاس المقرئ ببغداد، ثنا عمر بن الحسن الحلبي، حدثنا أبو خيثمة المصيصي، ثنا عيسى بن يونس، عن عوف الأعرابي، عن ثمامة، عن أنس قال‏:‏ مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم بحي من بني النجار، وإذا جوار يضربن بالدفوف يقلن‏:‏ 
نحن جوار من بني النجار * يا حبذا محمد من جار 
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏يعلم الله أن قلبي يحبكم‏)‏‏)‏‏.‏ 
ورواه ابن ماجه، عن هشام بن عمار، عن عيسى بن يونس به‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3 /245‏)‏ 
وفي ‏(‏صحيح البخاري‏)‏ عن معمر، عن عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس قال‏:‏ رأى النبي صلى الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين - حسبت أنه قال من عرس - فقام النبي صلى الله عليه وسلم ممثلاً فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏اللهم أنتم من أحب الناس إلي‏)‏‏)‏ قالها ثلاث مرات‏.‏ 
وقال الإمام أحمد‏:‏ حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثني أبي، حدثني عبد العزيز بن صهيب، ثنا أنس بن مالك قال‏:‏ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وهو مردف أبا بكر، وأبو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف، قال‏:‏ فيلقى الرجل أبا بكر فيقول‏:‏ يا أبا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك‏؟‏ 
فيقول‏:‏ هذا الرجل يهديني السبيل، فيحسب الحاسب إنما يهديه الطريق، وإنما يعني‏:‏ سبيل الخير‏.‏ 
فالتفت أبو بكر فإذا هو بفارس قد لحقهم فقال‏:‏ يا نبي الله هذا فارس قد لحق بنا، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏اللهم اصرعه‏)‏‏)‏‏.‏ 
فصرعته فرسه ثم قامت تحمحم، ثم قال‏:‏ مرني يا نبي الله بما شئت‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏قف مكانك ولا تتركن أحداً يلحق بنا‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فكان أول النهار جاهداً على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان آخر النهار مسلحة له‏.‏ 
قال‏:‏ فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث إلى الأنصار فجاؤا فسلموا عليهما وقالوا‏:‏ اركبا آمنين مطاعين‏.‏ 
فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وحفوا حولهما بالسلاح، وقيل في المدينة‏:‏ جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم فاستشرفوا نبي الله ينظرون إليه ويقولون‏:‏ جاء نبي الله‏.‏ 
قال‏:‏ فأقبل يسير حتى نزل إلى جانب دار أبي أيوب، قال‏:‏ فإنه ليحدث أهله إذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لأهله يحترف لهم، فعجل أن يضع الذي يحترف فيها فجاء وهي معه، وسمع من نبي الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى أهله، وقال‏:‏ نبي الله‏:‏ أي بيوت أهلنا أقرب‏؟‏ 
فقال أبو أيوب‏:‏ أنا يا نبي الله، هذه داري وهذا بابي قال‏:‏ فانطلق فهيئ لنا مقيلاً، فذهب فهيأ لهما مقيلاً‏.‏ 
ثم جاء فقال يا رسول الله‏:‏ قد هيأت مقيلاً قوما على بركة الله فقيلا، فلما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال‏:‏ أشهد أنك نبي الله حقاً، وإنك جئت بحق، ولقد علمت يهود أني سيدهم وابن سيدهم، وأعلمهم وابن أعلمهم، فادعهم فسلهم‏.‏ 
فدخلوا عليه، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا إله إلا هو إنكم لتعلمون أني رسول الله حقاً وأني جئت بحق أسلموا‏)‏‏)‏‏.‏ 
فقالوا‏:‏ ما نعلمه، ثلاثاً‏.‏ 
وكذا رواه البخاري منفرداً به عن محمد غير منسوب، عن عبد الصمد به‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3 /246‏)‏ 
قال ابن إسحاق‏:‏ وحدثني يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي رهم السماعي، حدثني أبو أيوب‏.‏ 
قال‏:‏ لما نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل، وأنا وأم أيوب في العلو، فقلت له‏:‏ بأبي أنت وأمي يا رسول الله، إني أكره وأعظم أن أكون فوقك وتكون تحتي فاظهر أنت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل، فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏يا أبا أيوب إن أرفق بنا وبمن يغشانا أن أكون في سفل البيت‏)‏‏)‏‏.‏ 
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن‏.‏ 
فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا مالنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفاً أن يقطر على رسول الله صلى الله عليه وسلم منه شيء فيؤذيه، قال‏:‏ وكنا نصنع له العشاء ثم نبعث إليه فإذا ردَّ علينا فضله تيممت أنا وأم أيوب موضع يده فأكلنا منه نبتغي بذلك البركة، حتى بعثنا إليه ليلة بعشائه وقد جعلنا له فيه بصلاً - أو ثوماً - فردَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أر ليده فيه أثراً‏.‏ 
قال‏:‏ فجئته فزعاً فقلت‏:‏ يا رسول الله، بأبي أنت وأمي رددت عشاءك ولم أر فيه موضع يدك‏؟‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏إني وجدت فيه ريح هذه الشجرة، وأنا رجل أناجي فأما أنتم فكلوه‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فأكلناه ولم نصنع له تلك الشجرة بعد‏.‏ 
وكذلك رواه البيهقي من طريق الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحسن - أو أبي الخير - مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي رهم، عن أبي أيوب فذكره‏.‏ 
ورواه أبو بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد المؤدب، عن الليث‏.‏ 
وقال البيهقي‏:‏ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو الحيري، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن سعيد الدارمي، ثنا أبو النعمان، ثنا ثابت بن يزيد، ثنا عاصم الأحول، عن عبد الله بن الحارث، عن أفلح مولى أبي أيوب، عن أبي أيوب‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عليه فنزل في السفل وأبو أيوب في العلو فانتبه أبو أيوب فقال‏:‏ نمشي فوق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏!‏ فتنحوا فباتوا في جانب، ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم - يعني‏:‏ في ذلك - فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏السفل أرفق بنا‏)‏‏)‏‏.‏ 
فقال‏:‏ لا أعلو سقيفة أنت تحتها، فتحول رسول الله صلى الله عليه وسلم في العلو، وأبو أيوب في السفل فكان يصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً فإذا جيء به سأل عن موضع أصابعه فيتتبع موضع أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصنع له طعاماً فيه ثوم، فلما ردَّ إليه سأل عن موضع أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له‏:‏ لم يأكل، ففزع وصعد إليه 
فقال‏:‏ أحرام‏؟‏ 
فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏لا، ولكني أكرهه‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فإني أكره ما تكره - أو ما كرهت - قال‏:‏ وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه الملك‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3/247‏)‏ 
رواه مسلم عن أحمد بن سعيد به‏.‏ 
وثبت في ‏(‏الصحيحين‏)‏ عن أنس بن مالك قال‏:‏ جيء رسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر، وفي رواية‏:‏ بقدر فيه خضروات من بقول، قال‏:‏ فسأل فأخبر بما فيها فلما رآها كره أكلها، قال‏:‏ ‏(‏‏(‏كل فإني أناجي من لا تناجي‏)‏‏)‏‏.‏ 
وقد روى الواقدي‏:‏ أن أسعد بن زرارة لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار أبي أيوب أخذ بخطام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت عنده‏.‏ 
وروي عن زيد بن ثابت أنه قال‏:‏ أول هدية أهديت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل دار أبي أيوب أنا جئت بها، قصعة فيها خبز مثرود بلبن وسمن، فقلت‏:‏ أرسلت بهذه القصعة أمي، فقال‏:‏ بارك الله فيك ودعا أصحابه فأكلوا، ثم جاءت قصعة سعد بن عبادة ثريد وعراق لحم وما كانت من ليلة إلا وعلى باب رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلاث والأربعة يحملون الطعام يتناوبون، وكان مقامه في دار أبي أيوب سبعة أشهر قال‏:‏ وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو نازل في دار أبي أيوب - مولاه زيد بن حارثة وأبا رافع ومعهما بعيران وخمسمائة درهم ليجيئا بفاطمة وأم كلثوم ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسودة بنت زمعة زوجته، وأسامة بن زيد، وكانت رقية قد هاجرت مع زوجها عثمان، وزينب عند زوجها بمكة أبي العاص بن الربيع، وجاءت معهم أم أيمن امرأة زيد بن حارثة وخرج معهم عبد الله بن أبي بكر بعيال أبي بكر وفيهم عائشة أم المؤمنين ولم يدخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ 
وقال البيهقي‏:‏ أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا خلف بن عمرو العكبري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عطاف بن خالد، ثنا صديق بن موسى، عن عبد الله بن الزبير‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فاستناخت به راحلته بين دار جعفر بن محمد بن علي وبين دار الحسن بن زيد فأتاه الناس فقالوا‏:‏ يا رسول الله المنزل‏.‏ 
فانبعثت به راحلته فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏دعوها فإنها مأمورة‏)‏‏)‏‏.‏ 
ثم خرجت به حتى جاءت موضع المنبر فاستناخت ثم تحللت، وثم عريش كانوا يعرشونه ويعمرونه ويتبردون فيه، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن راحلته فيه فآوى إلى الظل فأتاه أبو أيوب، فقال‏:‏ يا رسول الله‏:‏ إن منزلي أقرب المنازل إليك فأنقل رحلك إلي‏.‏ 
قال‏:‏ ‏(‏‏(‏نعم ‏!‏‏)‏‏)‏ 
فذهب برحله إلى المنزل، ثم أتاه رجل، فقال‏:‏ يا رسول الله، أين تحل‏؟‏ 
قال‏:‏ ‏(‏‏(‏إن الرجل مع رحله حيث كان‏)‏‏)‏‏.‏ 
وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش اثنتي عشرة ليلة حتى بنى المسجد، وهذه منقبة عظيمة لأبي أيوب خالد بن زيد رضي الله عنه، حيث نزل في داره رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ 
وقد روينا من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنه‏:‏ أنه لما قدم أبو أيوب البصرة - وكان ابن عباس نائباً عليها من جهة علي بن أبي طالب رضي الله عنه - فخرج له ابن عباس عن داره حتى أنزله فيها كما أنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في داره، وملكه كل ما أغلق عليها بابها‏.‏ 
ولما أراد الانصراف أعطاه ابن عباس عشرين ألفاً، وأربعين عبداً‏.‏ 
وقد صارت دار أبي أيوب بعده إلى مولاه أفلح‏.‏ 
فاشتراها منه المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بألف دينار وصلح ما وهى من بنيانها ووهبها لأهل بيت فقراء من أهل المدينة‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 3 /248‏)‏ 
وكذلك نزوله عليه السلام في دار بني النجار واختيار الله له ذلك منقبة عظيمة وقد كان في المدينة دور كثيرة تبلغ تسعاً كل دار محلة مستقلة بمساكنها ونخيلها وزروعها وأهلها، كل قبيلة من قبائلهم قد اجتمعوا في محلتهم وهي كالقرى المتلاصقة، فاختار الله لرسول الله دار بني مالك بن النجار‏.‏ 
وقد ثبت في ‏(‏الصحيحين‏)‏ من حديث شعبة‏:‏ سمعت قتادة، عن أنس بن مالك‏.‏ 
قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏خير دور الأنصار بنو النجار، ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن الخزرج، ثم بنو ساعدة، وفي كل دور الأنصار خير‏)‏‏)‏‏.‏ 
فقال سعد بن عباد