أسرعت إلى الذي يختله فرفع يده ليضربني، فأضرب يده فقطعتها، ثم أخذني فضمني ضماً شديداً حتى تخوفت، ثم ترك فتحلل فدفعته ثم قتلته، وانهزم المسلمون فانهزمت معهم، فإذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له‏:‏ ما شأن الناس ‏؟‏ 
قال‏:‏ أمر الله، ثم تراجع الناس إلى رسول الله، فقال رسول الله‏:‏ ‏(‏‏(‏من أقام بينة على قتيل فله سلبه‏)‏‏)‏ فقمت لألتمس بينة على قتيلي، فلم أر أحداً يشهد لي فجلست، ثم بدا لي فذكرت أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رجل من جلسائه‏:‏ سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فأرضه مني‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 4/ 377‏)‏ 
فقال أبو بكر‏:‏ كلا لا يعطيه أُضَيْبِع من قريش ويدع أسداً من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله‏.‏ 
قال‏:‏ فقام رسول الله فأداه إلي، فاشتريت به مخرافاً فكان أول مال تأثلته‏.‏ 
وقد رواه البخاري في مواضع أخر، ومسلم كلاهما عن قتيبة، عن الليث بن سعد به‏.‏ 
وقد تقدم من رواية نافع أبي غالب، عن أنس‏:‏ أن القائل لذلك عمر بن الخطاب، فلعله قاله متابعة لأبي بكر الصديق ومساعدة وموافقة له، أو قد اشتبه على الراوي، والله أعلم‏.‏ 
وقال الحافظ البيهقي‏:‏ أنبا الحاكم، أنبا الأصم، أنبا أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه جابر بن عبد الله‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين حين رأى من الناس ما رأى‏:‏ ‏(‏‏(‏يا عباس ناد يا معشر الأنصار، يا أصحاب الشجرة‏)‏‏)‏‏.‏ 
فأجابوه‏:‏ لبيك لبيك، فجعل الرجل يذهب ليعطف بعيره فلا يقدر على ذلك، فيقذف درعه عن عنقه، ويأخذ سيفه وترسه، ثم يؤم الصوت، حتى اجتمع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم مائة، فاستعرض الناس فاقتتلوا‏.‏ 
وكانت الدعوة أول ما كانت للأنصار، ثم جعلت آخراً للخزرج وكانوا صبراً عند الحرب، وأشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركايبه فنظر إلى مجتلد القوم فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏الآن حمي الوطيس‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فوالله ما راجعه الناس إلا والأسارى عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مكتفون، فقتل الله منهم من قتل، وانهزم منهم من انهزم، وأفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم أموالهم ونساءهم وأبناءهم‏.‏ 
وقال ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة‏.‏ 
وذكر موسى بن عقبة في ‏(‏مغازيه‏)‏ عن الزهري‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح الله عليه مكة، وأقر بها عينه، خرج إلى هوازن وخرج معه أهل مكة لم يغادر منهم أحداً، ركباناً ومشاة، حتى خرج النساء يمشين على غير دين نظاراً ينظرون، ويرجون الغنائم، ولا يكرهون مع ذلك أن تكون الصدمة برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه‏.‏ 
قالوا‏:‏ وكان معه أبو سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية، وكانت امرأته مسلمة وهو مشرك لم يفرق بينهما‏.‏ 
قالوا‏:‏ وكان رئيس المشركين يومئذ مالك بن عوف النصري، ومعه دريد بن الصمة يرعش من الكبر، ومعه النساء والذراري والنعم، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي حدرد عيناً، فبات فيهم، فسمع مالك بن عوف يقول لأصحابه‏:‏ 
إذا أصبحتم فاحملوا عليهم حملة رجل واحد، واكسروا أغماد سيوفكم، واجعلوا مواشيكم صفاً ونساءكم صفاً، فلما أصبحوا اعتزل أبو سفيان وصفوان، وحكيم بن حزام وراءهم ينظرون لمن تكون الدائرة، وصف الناس بعضهم لبعض‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 4/ 378‏)‏ 
وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة له شهباء فاستقبل الصفوف، فأمرهم وحضهم على القتال، وبشرهم بالفتح - إن صبروا - فبينما هم كذلك إذ حمل المشركون على المسلمين حملة رجل واحد، فجال المسلمون جولة ثم ولوا مدبرين، فقال حارثة بن النعمان‏:‏ لقد حزرت من بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أدبر الناس فقلت‏:‏ مائة رجل‏.‏ 
قالوا‏:‏ ومر رجل من قريش بصفوان بن أمية فقال‏:‏ أبشر بهزيمة محمد وأصحابه، فوالله لا يجتبرونها أبداً، فقال له صفوان‏:‏ تبشرني بظهور الأعراب، فوالله لربٌّ من قريش أحب إلي من ربٍّ من الأعراب، وغضب صفوان لذلك‏.‏ 
قال عروة‏:‏ وبعث صفوان غلاماً له فقال‏:‏ اسمع لمن الشعار‏؟‏ فجاءه فقال‏:‏ سمعتهم يقولون‏:‏ يا بني عبد الرحمن، يا بني عبد الله، يا بني عبيد الله، فقال‏:‏ ظهر محمد، وكان ذلك شعارهم في الحرب‏.‏ 
قالوا‏:‏ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما غشيه القتال قام في الركابين، وهو على البغلة، فرفع يديه إلى الله يدعوه يقول‏:‏ ‏(‏‏(‏اللهم إني أنشدك ما وعدتني، اللهم لا ينبغي لهم أن يظهروا علينا‏)‏‏)‏‏.‏ 
ونادى أصحابه وزمرهم‏:‏ ‏(‏‏(‏يا أصحاب البيعة يوم الحديبية ‏!‏ الله الله الكرة على نبيكم‏)‏‏)‏‏.‏ 
ويقال‏:‏ حرضهم فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏يا أنصار الله وأنصار رسوله يا بني الخزرج، يا أصحاب سورة البقرة‏)‏‏)‏ وأمر من أصحابه من ينادي بذلك، قالوا‏:‏ وقبض قبضة من الحصباء فحصب بها وجوه المشركين ونواصيهم كلها، وقال‏:‏ ‏(‏‏(‏شاهت الوجوه‏)‏‏)‏‏.‏ 
وأقبل أصحابه إليه سراعاً يبتدرون، وزعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏‏(‏الآن حمي الوطيس‏)‏‏)‏ فهزم الله أعداءه من كل ناحية حصبهم منها، وأتبعهم المسلمون يقتلونهم وغنمهم الله نساءهم وذراريهم‏.‏ 
وفر مالك بن عوف حتى دخل حصن الطائف هو وأناس من أشراف قومه، وأسلم عند ذلك ناس كثير من أهل مكة حين رأوا نصر الله رسوله صلى الله عليه وسلم وإعزازه دينه‏.‏ 
رواه البيهقي‏:‏ وقال ابن وهب‏:‏ أخبرني يونس، عن الزهري، أخبرني كثير بن العباس بن عبد المطلب قال‏:‏ قال العباس‏:‏ شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فلزمته أنا وأبو سفيان بن الحارث لا نفارقه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة بيضاء أهداها له فروة بن نفاثة الجذامي، فلما التقى الناس ولى المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار‏.‏ 
قال العباس‏:‏ وأنا آخذ بلجامها أكفها إرادة أن لا تسرع، وأبو سفيان آخذ بركاب رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ 
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏أي عباس ناد أصحاب السمرة‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فوالله لكأنما عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها، فقالوا‏:‏ يا لبيكاه يا لبيكاه‏.‏ 
قال‏:‏ فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الأنصار وهم يقولون‏:‏ يا معشر الأنصار، ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج فقالوا‏:‏ يا بني الحارث بن الخزرج، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على بغلته كالمتطاول عليها إلى قتالهم فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏هذا حين حمي الوطيس‏)‏‏)‏‏.‏ 
ثم أخذ حصيات فرمى بهن في وجوه الكفار، ثم قال‏:‏ ‏(‏‏(‏انهزموا ورب محمد‏)‏‏)‏‏.‏ 
‏(‏ج/ص‏:‏ 4/ 379‏)‏ 
قال‏:‏ فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى، قال‏:‏ فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بحصياته، فما زلت أرى حدهم كليلاً، وأمرهم مدبراً‏.‏ 
ورواه مسلم‏:‏ عن أبي الطاهر، عن ابن وهب به نحوه‏.‏ 
ورواه أيضاً عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري نحوه‏.‏ 
وروى مسلم من حديث عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال‏:‏ غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيناً، فلما واجهنا العدو تقدمت فأعلو ثنية، فاستقبلني رجل من المشركين فأرميه بسهم، وتوارى عني فما دريت ما صنع‏.‏ 
ثم نظرت إلى القوم فإذا هم قد طلعوا من ثنية أخرى فالتقوا هم وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فولى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرجع منهزماً، وعليَّ بردتان متزراً بإحداهما مرتدياً بالأخرى‏.‏ 
قال‏:‏ فاستطلق إزاري فجمعتها جمعاً، ومررت على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا منهزم وهو على بغلته الشهباء، فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏لقد رأى ابن الأكوع فزعاً‏)‏‏)‏‏.‏ 
فلما غشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عن البغلة، ثم قبض قبضة من تراب من الأرض واستقبل به وجوههم، وقال‏:‏ ‏(‏‏(‏شاهت الوجوه‏)‏‏)‏ فما خلى الله منهم إنساناً إلا ملأ عينيه تراباً من تلك القبضة، فولوا مدبرين فهزمهم الله، وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمهم بين المسلمين‏.‏ 
وقال أبو داود الطيالسي في‏(‏مسنده‏)‏‏:‏ ثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن يسار، عن أبي عبد الرحمن الفهري، قال‏:‏ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حنين، فسرنا في يوم قايظ شديد الحر، فنزلنا تحت ظلال السمر، فلما زالت الشمس لبست لأمتي وركبت فرسي، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت‏:‏ السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، قد حان الرواح يا رسول الله ‏؟‏ 
قال‏:‏ ‏(‏‏(‏أجل‏)‏‏)‏ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏‏(‏يا بلال‏)‏‏)‏ فثار من تحت سمرة كأن ظله ظل طائر، فقال‏:‏ لبيك وسعديك وأنا فداؤك ‏؟‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏أسرج لي فرسي‏)‏‏)‏ فأتاه بدفتين من ليف ليس فيهما أشر ولا بطر‏.‏ 
قال‏:‏ فركب فرسه، فسرنا يومنا فلقينا العدو وتسامت الخيلان فقاتلناهم، فولى المسلمون مدبرين كما قال الله تعالى، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏‏(‏يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله‏)‏‏)‏ واقتحم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرسه‏.‏ 
وحدثني من كان أقرب إليه مني أنه أخذ حفنة من التراب فحثى بها وجوه العدو وقال‏:‏ ‏(‏‏(‏شاهت الوجوه‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال يعلى بن عطاء‏:‏ فحدثنا أبناؤهم عن أبائهم قالوا‏:‏ ما بقي أحد إلا امتلأت عيناه وفمه من التراب، وسمعنا صلصلة من السماء كمر الحديد على الطست الحديد، فهزمهم الله عز وجل‏.‏ 
ورواه أبو داود السجستاني في ‏(‏سننه‏)‏‏:‏ عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة به نحوه‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 4/ 380‏)‏ 
وقال الإمام أحمد‏:‏ ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الحارث بن حصين، ثنا القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه قال‏:‏ قال عبد الله بن مسعود‏:‏ 
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فولى عنه الناس، وثبت معه ثمانون رجلاً من المهاجرين والأنصار، فنكصنا على أعقابنا نحواً من ثمانين قدماً ولم نولهم الدبر، وهم الذين أنزل الله عليهم السكينة‏.‏ 
قال‏:‏ ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته يمضي قدماً، فحادت به بغلته فمال عن السرج، فقلت له‏:‏ ارتفع رفعك الله‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏ناولني كفاً من تراب‏)‏‏)‏ فضرب به وجوههم فامتلأت أعينهم تراباً قال‏:‏ ‏(‏‏(‏أين المهاجرين والأنصار ‏؟‏‏)‏‏)‏ 
قلت‏:‏ هم أولاء، قال‏:‏ ‏(‏‏(‏اهتف بهم‏)‏‏)‏ فهتفت بهم فجاؤوا سيوفهم بأيمانهم كأنها الشهب، وولى المشركون أدبارهم‏.‏ تفرد به أحمد‏.‏ 
وقال البيهقي‏:‏ أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عاصم، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، أخبرني عبد الله بن عياض بن الحارث الأنصاري، عن أبيه‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى هوازن في اثني عشر ألفاً، فقتل من أهل الطائف يوم حنين مثل من قتل يوم بدر‏.‏ 
قال‏:‏ وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم كفاً من حصى، فرمى بها في وجوهنا فانهزمنا‏.‏ 
ورواه البخاري في‏(‏تاريخه‏)‏ ولم ينسب عياضاً‏.‏ 
وقال مسدد‏:‏ ثنا جعفر بن سليمان، ثنا عوف بن عبد الرحمن، مولى أم برثن، عمن شهد حنيناً كافراً قال‏:‏ 
لما التقينا نحن ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقوموا لنا حلب شاة، فجئنا نهش سيوفنا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذ غشيناه، فإذا بيننا وبينه رجال حسان الوجوه فقالوا‏:‏ شاهت الوجوه فارجعوا، فهزمنا من ذلك الكلام‏.‏ 
رواه البيهقي‏.‏ 
وقال يعقوب بن سفيان‏:‏ ثنا أبو سفيان، ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني محمد بن عبد الله الشعبي، عن الحارث بن بدل النصري، عن رجل من قومه شهد ذلك يوم حنين وعمرو بن سفيان الثقفي قالا‏:‏ انهزم المسلمون يوم حنين فلم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عباس وأبو سفيان بن الحارث‏.‏ 
قال‏:‏ فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبضة من الحصباء فرمى بها في وجوههم‏.‏ 
قال‏:‏ فانهزمنا فما خيل إلينا إلا أن كل حجر أو شجر فارس يطلبنا‏.‏ 
قال الثقفي‏:‏ فأعجزت على فرسي حتى دخلت الطائف‏.‏ 
وروى يونس بن بكير في ‏(‏مغازيه‏)‏ عن يوسف بن صهيب بن عبد الله أنه لم يبق مع رسول الل