 مع النَّاس‏.‏ 
قال‏:‏ فنظر إليَّ فاستحييت فقلت‏:‏ أجب أبا طلحة فقال للنَّاس‏:‏ ‏(‏‏(‏قوموا‏)‏‏)‏‏.‏ 
فقال أبو طلحة‏:‏ يا رسول الله إنَّما صنعت شيئاً لك‏.‏ 
قال‏:‏ فمسَّها رسول الله ودعا فيها بالبركة ثمَّ قال‏:‏ ‏(‏‏(‏أدخل نفراً من أصحابي عشرة‏)‏‏)‏‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏كلوا‏)‏‏)‏ فأكلوا حتَّى شبعوا وخرجوا وقال‏:‏ ‏(‏‏(‏أدخل عشرة‏)‏‏)‏ فأكلوا حتى شبعوا، فما زال يدخل عشرة ويخرج عشرة، حتَّى لم يبق منهم أحد إلا دخل، فأكل حتى شبع، ثمَّ هيأها فأخذه هي مثلها حين أكلوا منها‏.‏ 
وقد رواه مسلم عن أبي بكر ابن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير كلاهما عن عبد الله بن نمير، وعن سعيد بن يحيى الأموي، عن أبيه، كلاهما عن سعد بن سعيد بن قيس الأنصاري‏.‏ 
طريق أخرى‏:‏ 
رواه مسلم في ‏(‏الأطعمة‏)‏ عن عبد الله بن حميد، عن خالد بن مخلد، عن محمد بن موسى، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس فذكر نحو ما تقدم‏.‏ 
وقد رواه أبو يعلى الموصليّ عن محمد بن عباد المكيّ، عن حاتم، عن معاوية ابن أبي مردد، عن عبد الله بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن أبيه، عن أبي طلحة فذكره، والله أعلم‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏6/117‏)‏ 
طريق أخرى عن أنس‏:‏ 
قال الإمام أحمد‏:‏ ثنا علي بن عاصم، ثنا حصين بن عبد الرَّحمن عن عبد الرَّحمن ابن أبي ليلى، عن أنس بن مالك قال‏:‏ أتى أبو طلحة بمدين من شعير فأمر به فصنع به طعاماً ثمَّ قال لي‏:‏ يا أنس انطلق إئت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فادعه، وقد تعلم ما عندنا‏.‏ 
قال‏:‏ فأتيت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وأصحابه عنده فقلت‏:‏ إنَّ أبا طلحة يدعوك إلى طعامه‏.‏ 
فقام وقال للنَّاس‏:‏ ‏(‏‏(‏قوموا‏)‏‏)‏ فقاموا فجئت أمشي بين يديه حتَّى دخلت على أبي طلحة فأخبرته‏.‏ 
قال‏:‏ فضحتنا‏.‏ 
قلت‏:‏ إنِّي لم أستطع أن أردّ على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أمره، فلمَّا انتهى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال لهم‏:‏ ‏(‏‏(‏اقعدوا‏)‏‏)‏ ودخل عاشر عشرة، فلمَّا دخل أتى بالطَّعام، تناول فأكل وأكل معه القوم حتَّى شبعوا‏.‏ 
ثمَّ قال لهم‏:‏ ‏(‏‏(‏قوموا وليدخل عشرة مكانكم‏)‏‏)‏ حتَّى دخل القوم كلهم وأكلوا‏.‏ 
قال‏:‏ قلت‏:‏ كم كانوا ‏؟‏ 
قال‏:‏ كانوا نيفاً وثمانين‏.‏ 
قال‏:‏ وفضل لأهل البيت ما أشبعهم‏.‏ 
وقد رواه مسلم في الأطعمة عن عمرو النَّاقد، عن عبد الله بن جعفر الرقيّ، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرَّحمن ابن أبي ليلى، عن أنس قال‏:‏ أمر أبو طلحة أم سليم قال‏:‏ اصنعي للنبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم لنفسه خاصة طعاماً يأكل منه، فذكر نحو ما تقدَّم‏.‏ 
طريق أخرى عن أنس‏:‏ 
قال أبو يعلى‏:‏ ثنا شجاع بن مخلد، ثنا وهب بن جرير، ثنا أبي سمعت جرير بن يزيد يحدّث عن عمرو بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال‏:‏ رأى أبو طلحة رسول الله في المسجد مضطجعاً يتقلب ظهراً لبطن، فأتى أم سليم فقال‏:‏ رأيت رسول الله مضطجعاً في المسجد يتقلب ظهراً لبطن فخبزت أم سليم قرصاً ثمَّ قال لي أبو طلحة‏:‏ اذهب فادع رسول الله‏.‏ 
فأتيته وعنده أصحابه فقلت‏:‏ يا رسول الله يدعوك أبو طلحة‏.‏ 
فقام وقال‏:‏ ‏(‏‏(‏قوموا‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فجئت أسعى إلى أبي طلحة فأخبرته أنَّ رسول الله قد تبعه أصحابه، فتلقاه أبو طلحة فقال‏:‏ يا رسول الله إنَّما هو قرص‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏إنَّ الله سيبارك فيه‏)‏‏)‏ فدخل رسول الله، وجيء بالقرص في قصعة، فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏هل من سمن‏؟‏‏)‏‏)‏ 
فجيء بشيء من سمن، فغور القرص بإصبعه هكذا ورفعها ثمَّ صبَّ وقال‏:‏ ‏(‏‏(‏كلوا من بين أصابعي‏)‏‏)‏ فأكل القوم حتى شبعوا‏.‏ 
ثمَّ قال‏:‏ ‏(‏‏(‏أدخل عليَّ عشرة‏)‏‏)‏ فأكلوا حتَّى شبعوا، حتَّى أكل القوم فشبعوا، وأكل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وأبو طلحة وأم سليم وأنا حتَّى شبعنا، وفضلت فضلة أهديت لجيران لنا‏.‏ 
ورواه مسلم في ‏(‏الأطعمة‏)‏ من صحيحه‏:‏ عن حسن الحلواني، وعن وهب بن جرير بن حازم، عن عمه جرير بن يزيد، عن عمرو بن عبد الله ابن أبي طلحة، عن أنس بن مالك فذكر نحو ما تقدم‏.‏ 
طريق أخرى عن أنس‏:‏ 
قال الإمام أحمد‏:‏ ثنا يونس بن محمد، ثنا حماد - يعني ابن زيد - عن هشام، عن محمد - يعني ابن سيرين -، عن أنس قال حماد‏:‏ والجَّعد قد ذكره قال‏:‏ عمدت أم سليم إلى نصف مد شعير فطحنته، ثمَّ عمدت إلى عكة كان فيها شيء من سمن فاتخذت منه خطيفة‏.‏ 
قال‏:‏ ثمَّ أرسلتني إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال‏:‏ فأتيته وهو في أصحابه فقلت‏:‏ إنَّ أم سليم أرسلتني إليك تدعوك‏.‏ 
فقال‏:‏ أنا ومن معي ‏؟‏ 
قال‏:‏ فجاء هو ومن معه قال‏:‏ فدخلت‏.‏ 
فقلت لأبي طلحة‏:‏ قد جاء رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ومن معه، فخرج أبو طلحة فمشى إلى جنب النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال‏:‏ يا رسول الله إنَّما هي خطيفة اتخذتها أم سليم من نصف مد شعير‏.‏ 
قال‏:‏ فدخل فأتي به قال‏:‏ فوضع يده فيها ثمَّ قال‏:‏ ‏(‏‏(‏أدخل عشرة‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فدخل عشرة فأكلوا حتَّى شبعوا، ثمَّ دخل عشرة فأكلوا، ثمَّ عشرة فأكلوا، حتَّى أكل منها أربعون كلهم أكلوا حتى شبعوا‏.‏ 
قال‏:‏ وبقيت كما هي قال‏:‏ فأكلنا‏.‏ 
وقد رواه البخاريّ في ‏(‏الأطعمة‏)‏ عن الصَّلت بن محمد، عن حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس وعن هشام بن محمد، عن أنس، وعن سنان بن ربيعة، عن أبي ربيعة، عن أنس أنَّ أم سليم عمدت إلى مدّ من شعير جشته وجعلت منه خطيفة، وعمدت إلى عكة فيها شيء من سمن فعصرته، ثمَّ بعثتني إلى رسول الله وهو في أصحابه، الحديث بطوله‏.‏ 
ورواه أبو يعلى الموصليّ‏:‏ ثنا عمرو عن الضحاك، ثنا أبي سمعت أشعث الحرَّانيّ قال‏:‏ قال محمد بن سيرين‏:‏ حدَّثني أنس بن مالك أنَّ أبا طلحة بلَّغه أنَّه ليس عند رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم طعام، فذهب فأجَّر نفسه بصاع من شعير، فعمل يومه ذلك فجاء به، وأمر أم سليم أن تعمله خطيفة، وذكر الحديث‏.‏ 
طريق آخر عن أنس‏:‏ 
قال الإمام أحمد‏:‏ ثنا يونس بن محمد، ثنا حرب بن ميمون عن النصر بن أنس، عن أنس بن مالك قال‏:‏ قالت أم سليم‏:‏ إذهب إلى نبيّ الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقل‏:‏ إن رأيت أن تغدي عندنا فافعل، فجئته فبلَّغته فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏ومن عندي‏؟‏‏)‏‏)‏ 
قلت‏:‏ نعم‏.‏ 
قال‏:‏ ‏(‏‏(‏انهضوا‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فجئته فدخلت على أم سليم وأنا لدهش لمن أقبل مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم‏.‏ 
قال‏:‏ فقالت أم سليم‏:‏ ما صنعت يا أنس ‏؟‏ 
فدخل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم على إثر ذلك فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏هل عندك سمن‏؟‏‏)‏‏)‏ 
قالت‏:‏ نعم، قد كان منه عندي عكة فيها شيء من سمن‏.‏ 
قال‏:‏ ‏(‏‏(‏فأت بها‏)‏‏)‏ 
قالت‏:‏ فجئت بها، ففتح رباطها ثمَّ قال‏:‏ ‏(‏‏(‏بسم الله، اللهم أعظم فيها البركة‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏اقلبيها‏)‏‏)‏ فقلبتها فعصرها نبيّ الله صلَّى الله عليه وسلَّم وهو يسمي، فأخذت نقع قدر فأكل منها بضع وثمانون رجلاً، وفضل فضلة فدفعها إلى أم سليم فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏كلي وأطعمي جيرانك‏)‏‏)‏‏.‏ 
وقد رواه مسلم في الأطعمة عن حجاج بن الشَّاعر، عن يونس بن محمد المؤدب به‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏6/119‏)‏ 
طريق أخرى‏:‏ 
قال أبو القاسم البغويّ‏:‏ ثنا علي بن المدينيّ، ثنا عبد العزيز بن محمد الدَّراورديّ عن عمرو بن يحيى بن عمارة المازني، عن أبيه، عن أنس بن مالك أنَّ أمه أم سليم صنعت خزيراً فقال أبو طلحة‏:‏ إذهب يا بني فادع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم‏.‏ 
قال‏:‏ فجئته - وهو بين ظهرانيّ النَّاس - فقلت‏:‏ إنَّ أبي يدعوك‏.‏ 
قال‏:‏ فقام وقال للنَّاس‏:‏ ‏(‏‏(‏انطلقوا‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فلمَّا رأيته قام بالنَّاس تقدمت بين أيديهم، فجئت أبا طلحة فقلت‏:‏ يا أبت قد جاءك رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم بالنَّاس‏.‏ 
قال‏:‏ فقام أبو طلحة على الباب وقال‏:‏ يا رسول الله إنَّما كان شيئاً يسيراً‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏هلمه فإنَّ الله سيجعل فيه البركة‏)‏‏)‏ فجاء به فجعل رسول الله يده فيه، ودعا الله بما شاء أن يدعو ثم قال‏:‏ ‏(‏‏(‏أدخل عشرة عشرة‏)‏‏)‏ فجاءه منهم ثمانون فأكلوا وشبعوا‏.‏ 
ورواه مسلم في ‏(‏الأطعمة‏)‏ عن عبد بن حميد، عن القعنبي، عن الدَّراورديّ، عن يحيى بن عمارة ابن أبي حسن الأنصاريّ المازنيّ، عن أبيه، عن أنس بن مالك بنحو ما تقدم‏.‏ 
طريق أخرى‏:‏ 
ورواه مسلم في ‏(‏الأطعمة‏)‏ أيضاً عن حرملة، عن ابن وهب، عن أسامة بن زيد اللَّيثي، عن يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس كنحو ما تقدم‏.‏ 
قال البيهقيّ‏:‏ وفي بعض حديث هؤلاء ثمَّ أكل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وأكل أهل البيت وأفضلوا ما بلغ جيرانهم‏.‏ 
فهذه طرق متواترة عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّه شاهد ذلك على ما فيه من اختلاف عنه في بعض حروفه، ولكن أصل القصة متواتر لا محالة كما ترى، ولله الحمد والمنة‏.‏ 
فقد رواه عن أنس بن مالك‏:‏ إسحاق بن عبد الله ابن أبي طلحة، وبكر بن عبد الله المزنيّ، وثابت بن أسلم البنانيّ، والجعد بن عثمان، وسعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد الأنصاريّ، وسنان بن ربيعة، وعبد الله بن عبد الله ابن أبي طلحة، وعبد الرَّحمن ابن أبي ليلى، وعمرو بن عبد الله ابن أبي طلحة، ومحمد بن سيرين، والنضر بن أنس، ويحيى بن عمارة ابن أبي حسن، ويعقوب بن عبد الله ابن أبي طلحة‏.‏ 
وقد تقدَّم في غزوة الخندق‏:‏ حديث جابر في إضافته صلَّى الله عليه وسلَّم على صاع من شعير وعناق، فعزم عليه السلام على أهل الخندق بكمالهم فكانوا ألفاً أو قريباً من ألف، فأكلوا كلَّهم من تلك العناق وذلك الصَّاع حتى شبعوا وتركوه كما كان، وقد أسلفناه بسنده ومتنه وطرقه، ولله الحمد والمنة‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏6/120‏)‏ 
ومن العجب الغريب ما ذكره الحافظ أبو عبد الرَّحمن بن محمد بن المنذر الهرويّ - المعروف بشكر - في كتاب ‏(‏العجائب الغريبة‏)‏ في هذا الحديث فإنَّه أسنده وساقه بطوله، وذكر في آخره شيئاً غريباً فقال‏:‏ ثنا محمد بن علي بن طرخان، ثنا محمد بن مسرور، أنَّا هاشم بن هاشم، ويكنى‏:‏ بأبي برزة بمكة في المسجد الحرام، ثنا أبو كعب البداح بن سهل الأنصاريّ من أهل المدينة من النَّاقلة الذين نقلهم هارون إلى بغداد سمعت منه بالمصيصة عن أبيه سهل بن عبد الرَّحمن، عن أبيه عبد الرَّحمن بن كعب، عن أبيه كعب بن مالك قال‏:‏ أتى جابر بن عبد الله إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فعرف في وجهه الجوع، فذكر أنَّه رجع إلى منزله فذبح داجناً كانت عندهم وطبخها، وثرد تحتها في جفنة وحملها إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فأمره أن يدعو له الأنصار فأدخلهم عليه أرسالاً فأكلوا كلهم، وبقي مثل ما كان، وكان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يأمرهم أن يأكلوا ولا يكسروا عظماً، ثمَّ إنَّه جمع العظام في وسط الجفنة فوضع عليها يده، ثمَّ تكلَّم بكلام لا أسمعه، إلا أني أرى شفتيه تتحرك، فإذا الشَّاة قد قامت تنفض أذنيها‏.‏ 
فقال‏:‏ ‏(‏‏(‏خذ شاتك يا جابر، بارك الله لك فيها‏)‏‏)‏‏.‏ 
قال‏:‏ فأخذتها ومضيت وإنها لتنازعني أذنها، حتَّى أتيت بها البيت فقالت لي المرأة‏:‏ ما هذا يا جابر ‏؟‏ 
فقلت‏:‏ هذه والله شاتنا التي ذبحناها لرسول الله، دعا الله فأحياها لنا‏.‏ 
فقالت‏:‏ أنا أشهد أنَّه رسول الله، أشهد أنَّه رسول الله، أشهد أنَّه رسول الله‏.‏ 
حديث آخر عن أنس في معنى ما تقدَّم‏:‏ 
قال أبو يعلى الموصليّ والباغندي‏:‏ ثنا شيبان، ثنا محمد بن عيسى بصري - وهو صاحب الطَّعام -، ثنا ثابت البنانيّ قلت لأنس بن مالك‏:‏ يا أنس أخبرني بأعجب شيء رأيته ‏؟‏ 
قال‏:‏ نعم يا ثابت، خدمت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - عشر سنين، فلم يعب عليَّ شيئاً أسأت فيه، وإنَّ نبيَّ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - لمَّا تزوج زينب بنت جحش‏.‏ 
قالت لي أمي‏:‏ يا أنس إنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أصبح عروساً، ولا أدري أصبح له غداء فهلمَّ تلك العكة، فأتيتها بالعكة وبتمر فجعلت له حيساً فقالت‏:‏ يا أنس إذهب بهذا إلى نبي الله وامرأته، فلمَّا أتيت رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم - بتور من حجارة فيه ذلك الحيس‏.‏ 
قال‏:‏ ‏(‏‏(‏دعه ناحية البيت، وادع لي أبا بكر، وعمر، وعلياً، وعثمان، ون