طشه للفرنج في البحر وأخرى معها فغنموا منها ألف رأس من السبي، وعاد إلى الساحل مؤيداً منصوراً، وقد امتدح الشعراء السلطان في هذه الغزوة بمدائح كثيرة، وكتب بذلك إلى بغداد فدقت البشائر بها فرحاً وسروراً‏.‏ 
وكان الملك المظفر تقي الدين عمر غائباً عن هذه الوقعة مشتغلاً بما هو أعظم منها، وذلك أن ملك الروم فرارسلان بعث يطلب حصن رعنان، وزعم أن نور الدين اغتصبه منه، وأن ولده قد عصي، فلم يجبه إلى ذلك السلطان، فبعث صاحب الروم عشرين ألف مقاتل يحاصرونه، فأرسل السلطان تقي الدين عمر في ثمانمائة فارس منهم سيف الدين علي بن أحمد المشطوب، فالتقوا معهم فهزموهم بإذن الله‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 12/372‏)‏ 
واستقرت يد صلاح الدين على حصن رعنان، وقد كان مما عوض به ابن المقدم عن بعلبك، وكان تقي الدين عمر يفتخر بهذه الوقعة ويرى أنه قد هزم عشرين ألفاً، وقيل‏:‏ ثلاثين ألفاً بثمانمائة، وكان السبب في ذلك أنه بيّتهم وأغار عليهم، فما لبثوا بل فروا منهزمين عن آخرهم، فأكثر فيهم القتل واستحوذ على جميع ما تركوه في خيامهم، ويقال‏:‏ إنه كسرهم يوم كسر السلطان الفرنج بمرج عيون، والله أعلم‏.‏ 
ذكر تخريب حصن الأحزان 
  وهو قريب من صفد‏.‏ 
ثم ركب السلطان إلى الحصن الذي كانت الفرنج قد بنوه في العام الماضي وحفروا فيه بئراً وجعلوه لهم عيناً، وسلموه إلى الدواية، فقصده السلطان فحاصره ونقبه من جميع جهاته، وألقى فيه النيران وخربه إلى الأساس، وغنم جميع ما فيه، فكان فيه مائة ألف قطعة من السلاح ومن المأكل شيء كثير، وأخذ منه سبعمائة أسير فقتل بعضاً وأرسل إلى دمشق الباقي، ثم عاد إلى دمشق مؤيداً منصوراً، غير أنه مات من أمرائه عشرة بسبب ما نالهم من الحر والوباء في مدة الحصار، وكانت أربعة عشر يوماً، ثم إن الناس زاروا مشهد يعقوب على عادتهم، وقد امتدحه الشعراء فقال بعضهم‏:‏ 
بحمدك أعطاف القنا قد تعطفت * وطرف الأعادي دون مجدك يطرف 
شهاب هدى في ظلمة الليل ثاقب * وسيف إذا ما هزه الله مرهف 
وقفت على حصن المحاض وإنه * لموقف حق لا يوازيه موقف 
فلم يبد وجه الأرض بل حال دونه * رجال كآساد الثرى وهي ترجف 
وجرد سلهوب ودرع مضاعف * وأبيضٌ هندي ولدنٌ مهفهف 
وما رجعت أعلامك البيض ساعة * إلا غدت أكبادها السود ترجف 
كنائس أغياد صليب وبيعة * وشاد به دين حنيف ومصحف 
صليب وعباد الصليب ومنزل * لنوالٍ قد غادرته وهو صفصف 
أتسكن أوطان النبيين عصبة * تمين لدى أيمانها وهي تحلف 
نصحتكم والنصح في الدين واجب * ذروا بيت يعقوب فقد جاء يوسف 
وقال آخر‏:‏ 
هلاك الفرنج أتى عاجلاً * وقد آن تكسير صلبانها 
ولو لم يكن قد دنا حتفها * لما عمّرت بيت أحزانها 
‏(‏ج/ص‏:‏ 12/373‏)‏ 
من كتاب كتبه القاضي الفاضل إلى بغداد في خراب هذا الحصن‏.‏ 
وقد قيس عرض حائطه فزاد على عشرة أذرع وقطعت له عظام الحجارة كل فص منها سبعة أذرع، إلى ما فوقها وما دونها، وعدتها تزيد على عشرين ألف حجر، لا يستقر الحجر في بنيانه إلا بأربعة دنانير فما فوقها، وفيما بين الحائطين حشو من الحجارة الضخمة الصم، أتوا بها من رؤوس الجبال الشم، وقد جعلت شعبيته بالكلس الذي إذا أحاطت بالحجر مازجه بمثل جسمه، ولا يستطيع الحديد أن يتعرض إلى هدمه‏.‏ 
وفيها‏:‏ أقطع صلاح الدين ابن أخيه عز الدين فروخ شاه بعلبك‏.‏ 
وأغار فيها على صفت وأعمالها، فقتل طائفة كبيرة من مقاتليها، وكان فروخ شاه من الصناديد الأبطال‏.‏ 
وفيها‏:‏ حج القاضي الفاضل من دمشق وعاد إلى مصر فقاسى في الطريق أهوالاً، ولقي ترحاً وتعباً وكلالاً، وكان في العام الماضي قد حج من مصر وعاد إلى الشام، وكان ذلك العام في حقه أسهل من هذا العام‏.‏ 
وفيها‏:‏ كانت زلزلة عظيمة انهدم بسببها قلاع وقرى، ومات خلق كثير فيها من الورى، وسقط من رؤوس الجبال صخور كبار، وصادمت بين الجبال في البراري والقفار، مع بعد ما بين الجبال من الأقطار‏.‏ 
وفيها‏:‏ أصاب الناس غلاء شديد وفناء شريد وجهد جهيد، فمات خلق كثير بهذا وهذا، فإنا لله وإنا إليه راجعون‏.‏ 
  وفاة المستضيء بأمر الله وشيء من ترجمته 
كان ابتداء مرضه أواخر شوال فأرادت زوجته أن تكتم ذلك فلم يمكنها، ووقعت فتنة كبيرة ببغداد ونهبت العوام دوراً كثيرة، وأموالاً جزيلة، فلما كان يوم الجمعة الثاني والعشرين من شوال خطب لولي العهد أبي العباس أحمد بن المستضيء، وهو الخليفة الناصر لدين الله، وكان يوماً مشهوداً نثر الذهب فيه على الخطباء والمؤذنين، ومن حضر ذلك، عند ذكر اسمه على المنبر‏.‏ 
وكان مرضه بالحمى ابتدأ فيها يوم عيد الفطر، ولم يزل الأمر بتزايد به حتى استكمل في مرضه شهراً، ومات سلخ شوال، وله من العمر تسع وثلاثون سنة، وكانت مدة خلافته تسع سنين وثلاثة أشهر وسبعة عشر يوماً، وغسل وصلي عليه من الغد‏.‏ 
ودفن بدار النصر التي بناها، وذلك عن وصيته التي أوصاها، وترك ولدين أحدهما ولي عهده وهو عدة الدنيا والدين، أبو العباس أحمد الناصر لدين الله، والآخر أبو منصور هاشم وقد وزر له جماعة من الرؤساء، وكان من خيار الخلفاء آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر، مزيلاً عن الناس المكوسات والضرائب، مبطلاً للبدع والمعائب، وكان حليماً وقوراً كريماً، وبويع بالخلافة من بعده لولده الناصر‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 12/374‏)‏ 
  وفيها توفي من الأعيان‏:‏ 
  إبراهيم بن علي 
أبو إسحاق الفقيه الشافعي، المعروف بابن الفراء الأموي ثم البغدادي، كان فاضلاً مناظراً فصيحاً بليغاً شاعراً، توفي عن أربع وسبعين سنة، وصلى عليه أبو الحسن القزويني مدرس النظامية‏.‏ 
  إسماعيل بن موهوب 
ابن محمد بن أحمد الخضر أبو محمد الجواليقي، حجة الإسلام، أحد أئمة اللغة في زمانه والمشار إليه من بين أقرانه بحسن الدين وقوة اليقين، وعلم اللغة والنحو، وصدق اللهجة وخلوص النية، وحسن السيرة في مرباه ومنشاه ومنتهاه، سمع الحديث وسمع الأثر واتبع سبيله ومرماه، رحمه الله تعالى‏.‏ 
  المبارك بن علي بن الحسن 
أبو محمد ابن الطباخ البغدادي، نزيل مكة ومجاورها، وحافظ الحديث بها والمشار إليه بالعلم فيها‏.‏ 
كان يوم جنازته يوماً مشهوداً‏.‏ 
  خلافة الناصر لدين الله أبي العباس أحمد بن المستضيء 
لما توفي أبوه في سلخ شوال من سنة خمس وسبعين وخمسمائة، بايعه الأمراء والوزراء والكبراء والخاصة والعامة، وكان قد خطب له على المنابر في حياة أبيه قبل موته بيسير، فقيل‏:‏ إنه إنما عهد له قبل موته بيوم، وقيل‏:‏ بأسبوع، ولكن قدر الله أنه لم يختلف عليه اثنان بعد وفاة أبيه، ولقب بالناصر، ولم يل الخلافة من بني العباس قبله أطول مدة منه، فإنه مكث خليفة إلى سنة وفاته في ثلاث وعشرين وستمائة، وكان ذكياً شجاعاً مهيباً كما سيأتي ذكر سيرته عند وفاته‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 12/375‏)‏ 
وفي سابع ذي القعدة من هذه السنة عزل صاحب المخزن ظهير الدين أبو بكر بن العطار، وأهين غاية الإهانة، هو وأصحابه وقتل خلق منهم، وشهر في البلد، وتمكن أمر الخليفة الناصر وعظمت هيبته في البلاد، وقام قائم الخلافة في جميع الأمور‏.‏ 
ولما حضر عيد الأضحى أقيم على ما جرت به العادة، والله أعلم‏.‏ 
  ثم دخلت سنة ست وسبعين وخمسمائة 
فيها‏:‏ هادن السلطان صلاح الدين الفرنج وسار إلى بلاد الروم فأصلح بين ملوكها، من بني أرتق وكرّ على بلاد الأرمن فأقام عليها وفتح بعض حصونها، وأخذ منها غنائم كثيرة جداً، من أواني الفضة والذهب، لأن ملكها كان قد غدر بقوم من التركمان، فرده إلى بلاده ثم صالحه على مال يحمله إليه وأسارى يطلقهم من أسره، وآخرين يستنقذهم من أيدي الفرنج، ثم عاد مؤيداً منصوراً فدخل حماه في أواخر جمادى الآخرة، وامتدحه الشعراء على ذلك، ومات صاحب الموصل سيف الدين غازي بن مودود، وكان شاباً حسناً مليح الشكل تام القامة، مدور اللحية، مكث في الملك عشر سنين، ومات عن ثلاثين سنة‏.‏ 
وكان عفيفاً في نفسه، مهيباً وقوراً، لا يلتفت إذا ركب وإذا جلس، وكان غيوراً لا يدع أحداً من الخدم الكبار يدخل على النساء، وكان لا يقدم على سفك الدماء، وكان ينسب إلى شيء من البخل، سامحه الله‏.‏ 
توفي في ثالث صفر، وكان قد عزم على أن يجعل الملك من بعده لولده عز الدين سنجرشاه، فلم يوافقه الأمراء خوفاً من صلاح الدين لصغر سنه، فاتفقوا كلهم على أخيه فأجلس مكانه في المملكة، وكان يقال له‏:‏ عز الدين مسعود، وجعل مجاهد الدين قايماز نائبه ومدبر مملكته‏.‏ 
وجاءت رسل الخليفة يلتمسون من صلاح الدين أن يبقي سروج والرها والرقة، وحران والخابور ونصيبين في يده كما كانت في يد أخيه، فامتنع السلطان من ذلك، وقال‏:‏ هذه البلاد هي حفظ ثغور المسلمين، وإنما تركتها في يده ليساعدنا على غزو الفرنج، فلم يفعل ذلك‏.‏ 
وكتب إلى الخليفة يعرفه أن المصلحة في ترك ذلك عوناً للمسلمين‏.‏ 
  وفاة السلطان توران شاه 
فيها‏:‏ توفي السلطان الملك المعظم شمس الدولة توران شاه بن أيوب، أخي الملك صلاح الدين، وهو الذي افتتح بلاد اليمن عن أمر أخيه، فمكث فيها حيناً واقتنى منها أموالاً جزيلة، ثم استناب فيها، وأقبل إلى الشام شوقاً إلى أخيه، وقد كتب إليه في أثناء الطريق شعراً عمله له بعض الشعراء، يقال له‏:‏ ابن المنجم، وكانوا قد وصلوا إلى سما‏:‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 12/376‏)‏ 
هل لأخي بل مالكي علم بالذي * إليه وإن طال التردد راجع 
وإني بيوم واحد من لقائه * عليّ وإن عظم الموت بايع 
ولم يبق إلا دون عشرين ليلةٍ * ويحيى اللقا أبصارنا والمسامع 
إلى ملك تعنو الملوك إذا بدا * وتخشع إعظاماً له وهو خاشع 
كتبت وأشواقي إليك ببعضها * تعلمت النوح الحمام السواجع 
وما الملك إلا راحة أنت زندها * تضم على الدنيا ونحن الأصابع 
وكان قدومه على أخيه سنة إحدى وسبعين وخمسمائة، فشهد معه مواقف مشهودة محمودة، واستنابه على دمشق مدة، ثم سار إلى مصر فاستنابه على الإسكندرية فلم توافقه، وكانت تعتريه القوالنج فمات في هذه السنة، ودفن بقصر الإمارة فيها‏.‏ 
ثم نقلته أخته ست الشام بنت أيوب فدفنته بتربتها التي بالشامية البرانية، فقبره القبلي، والوسطاني قبر زوجها وابن عمها ناصر الدين محمد بن أسد الدين شيركوه، صاحب حماه والرحبة، والموخر قبرها، والتربة الحسامية منسوبة إلى ولدها حسام الدين عمر بن لاشين، وهي إلى جانب المدرسة من غربها‏.‏ 
وقد كان توران شاه هذا كريماً شجاعاً عظيم الهيبة كبير النفس، واسع النفقة والعطاء، قال فيه ابن سعدان الحلبي‏:‏ 
هو الملك إن تسمع بكسرى وقيصر * فإنهما في الجود والباس عبداه 
وما حاتم ممن يقاس بمثله * فخذ ما رأيناه ودع ما رويناه 
ولذ بعلاه مستجيراً فإنه * يجيرك من جور الزمان وعدواه 
ولا تحمل للسحائب منه إذا * هطلت جوداً سحائب كفاه 
فترسل كفاه بما اشتق منهما * فلليمن يمناه ولليسر يسراه 
ولما بلغ موته أخاه صلاح الدين بن أيوب وهو مخيم بظاهر حمص، حزن عليه حزناً شديداً، وجعل ينشد باب المراثي من الحماسة وكانت محفوظة‏.‏ 
وفي رجب منها قدمت رسل الخليفة الناصر وخلع وهدايا إلى الناصر صلاح الدين، فلبس خلعة الخليفة بدمشق، وزينت له البلد، وكان يوماً مشهوداً‏.‏ 
وفي رجب أيضاً منها سار السلطان إلى مصر لينظر في أحوالها ويصوم بها رمضان، ومن عزمه أن يحج عامه ذلك، واستناب على الشام ابن أخيه عز الدين فروخ شاه، وكان عزيز المثل غزير الفضل‏.‏ 
فكتب القاضي الفاضل عن الملك العادل أبي بكر إلى أهل اليمن والبقيع ومكة يعلمهم بعزم السلطان الناصر على الحج، ومعه صدر الدين أبو القاسم عبد الرحيم شيخ الشيوخ ببغداد، الذي قدم من جهة الخليفة في الرسالة، وجاء بالخلع ليكون في خدمته إلى الديار المصرية، وفي صحبته إلى الحجاز، فدخل السلطان مصر وتلقاه الجيش، وأما شيخ الشيوخ فإنه لم يقم بها إلا قليلاً حتى توجه إلى الحجاز في البحر، فأدرك الصيام في المسجد الحرام‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 12/377‏)‏ 
وفيها‏:‏ سار قراقوش التقوى إلى المغرب فحاصر بها فاس وقلاعاً كثيرة حولها، واستحوذ على أكثرها، واتفق له أنه أسر من بعض الحصون غلاماً أسود فأراد قتله، فقال له أهل الحصن‏:‏ لا تقتله وخذ لك ديته عشرة آلاف دينار‏.‏ 
فأبى فأوصله إلى مائة ألف، فأبى إلا قتله فقتله، فلما قتله نزل صاحب الحصن وهو شيخ كبير ومعه مفاتيح ذلك الحصن، فقال له‏:‏ خذ هذه فإني شيخ كبير، وإنما كنت أحفظه من أجل هذا الصبي الذي